公明党が、自公連立政権から｢離脱｣しました。
すでに大きく報道されていることであり、また、その経緯や背景などについてもあれこれ取り沙汰されています。政党としての公明党の意向というより創価学会の判断だった、背後には池田大作亡きあとの学会中枢でのヘゲモニー闘争があった、など真偽不明な部分もあるのは例によってですが、ただ、いずれにせよここ30年ほど、前世紀末からこっちの本邦の政治、政局の転変からしても、特筆される大きなできごとであったことは間違いないでしょう。
｢失われた30年｣というもの言いもあります。一般的には、いわゆるバブル経済の崩壊とその後始末の不手際による本邦経済の長期低迷について言われるものですが、より大きくは｢冷戦構造｣の崩壊とそれに伴う国内政治のありよう――それまで｢55年体制｣と呼ばれてきた本邦｢戦後｣政治の大枠を冷戦以降の国際状況にどう適応させ組み換えてゆくか、という大きな問いにうまく答えが出せないままずるずる年月を過ごしてしまったという本邦世間一般その他おおぜいの｢民意｣の、向ける矛先もうまく定められないことも含めての自嘲込みの恨み言めいたニュアンスのもの言いでもあります。
今回のこの公明党の政権離脱は、あの安倍元総理の「暗殺｣と共に、その「失われた30年」に誰の目にもわかりやすい形でのピリオドを結果的にせよ打ったことに、今後なってゆくのかも知れません。
なぜなら、公明党が政権離脱する直接のきっかけとなった自民党総裁の交代劇から新たに高市内閣が成立してゆく過程をくぐり抜けたことで、いまの本邦の政治をめぐる｢民意｣の解像度はうっかりケタ違いに高くなってしまった。高市内閣以前と以後とで「変わった」政治の風景というのが、ひとまずこの上なくわかりやすく、世間一般その他おおぜいの眼前にいくつも立て続けに示され続けていて、その多くが「公明党の政権離脱｣と結びつけて理解されてしまうようになっている。少なくともいまどきの「民意｣にとっては、あのどこに恨み言の矛先を向けていいものかよくわからないまま推移してきていた「失われた30年」の元凶として「公明党｣が、ここにきて一気呵成に、それこそゲームのラスボス的なキャラクターの装い新たに眼前に現れた、という印象になってしまっています。
もちろん、起こってしまったできごとを介しての後知恵ではあるのですが、でも、そういう理解や解釈がどこまで妥当なものかどうかはともかく、もやもやしたまますっきりしなかった長年の問いにわかりやすい答えが見つかった、という解放感は、これまでの鬱屈が深かった分、眼前の｢民意｣の気分の風向きの底流として抗えないものになっています。そして、これはその「すっきりした」という解放感の分、おそらくにわかに覆すことのできない底堅いものとして今後も当面、引き継がれてゆくもののように思えます。
自分などは未だに高度成長期の創価学会の、当時の｢折伏｣に代表される激しい信者獲得行動や、同じく社会的に恵まれない立場にあった人たちの支持をとりつけて党勢拡大著しかった共産党との共に相譲らぬ党派的確執などが、同じ後知恵であれども脳裏に残像のように貼り付いていて、かつての藤原弘達の学会批判の仕事などをあらためて引っ張り出して当時の世相と共に振り返ってみたりもするのですが、思えばその共産党も創価学会も近年、少子高齢化ともあいまって政党組織としての支持基盤が大きく揺らいできていて、そういう意味でもこの「失われた30年」というのは、「55年体制」的な文脈での｢野党｣のたてつけもまた自ら煮崩れてゆく過程を歩んできていて、もはやその最終段階にさしかかっているように見える。
ああ、そう言えば、あの安倍元総理「暗殺」に関して、共産党とその界隈が初手から統一協会にその原因を押しつけようと躍起になっていて、自公連立政権下の岸田内閣が異例の｢解散命令｣まで出してそれに応じてしまったのも、同じ｢失われた30年｣の何ものかの煮崩れてゆく過程のまた一環だったのかも知れません。
かくて、｢歴史｣というのもまた、常にこのような〈いま・ここ〉の過程として、知らぬ間にうっかりと織り上げられ続けているもののようです。
